Campeones

Ficha técnica: Campeones

                      Título original: Campeones
Dirección: Javier Fesser
Guión: David Marqués y Javier Fesser
Música: Rafael Arnau
Fotografía: Chechu Graf
Producción: Morena Films/Movistar+/Películas Pendleton (España, 2018).
Interpretación: Javier Gutiérrez, Juan Margallo, Luisa Gavasa, Jesús Vidal, Daniel Freire, Athenea Mata, Roberto Chinchilla, Alberto Nieto Ferrández, Gloria Ramos, Itziar Castro

Duración: 124 minutos. Recomendada para Secundaria y Bachillerato.

Sinopsis

Marco, un entrenador profesional de baloncesto, se encuentra un día, en medio de una crisis personal, entrenando a un equipo compuesto por personas con discapacidad intelectual. Lo que comienza como un problema se acaba convirtiendo en una lección de vida.

Objetivos

1.   Aprender a relacionarnos con naturalidad con las personas con discapacidad intelectual y apreciar los valores que nos pueden aportar.

2.  Aprender a evolucionar hacia actitudes mucho más humanas con nuestras diferencias pero no sintiéndonos como personas superiores a nadie.

3.   Valorar el esfuerzo y la cooperación de un equipo en el deporte y fuera de él.

4.   Valorar el perdón, el servicio y la generosidad como actos desinteresados y fundamentales del amor.

Actividades

·        En las dos primeras escenas conocemos a Marco: primero discutiendo por la multa que le ponen en el aparcamiento y después en el partido de baloncesto en el que empuja al entrenador de su equipo. ¿Cómo es su actitud en cada una de esas escenas, cómo calificarías su conducta?

·         Cuando es condenado a “trabajos en beneficio de la comunidad con personas con discapacidad intelectual”, él no entiende estos términos y utiliza las palabras subnormales y mongólicos. ¿Qué demuestra el uso de este lenguaje por su parte?

·         ¿Qué valor deportivo encierran estas frases de Marco?: “Competir significa ganar y a mí me gusta ganar siempre” o “Estos tíos son muy malos y los vamos a machacar”. ¿Coincide este valor con el interés por el deporte de los chicos del equipo? ¿Por qué?

·         Benito no tiene familia, se organiza la vida él solo y trabaja en la cocina de un restaurante. Fabián vive en una casa tutelada y va a un taller de jardinería. Jesús trabaja en un centro ocupacional de mecánico y le gusta mucho la música. Juanma trabaja en un centro de acogida de animales y vive allí. ¿Qué le quiere decir Julio, el presidente de la asociación, a Marco cuando le habla así de cada uno de los chicos?

·         Juanma vence su miedo al agua gracias al ratón de la ducha y Marco tiene un miedo, una fobia, que le impide hacer una cosa muy normal, un acto cotidiano. ¿Qué no puede hacer Marco y cómo supera su miedo? ¿Gracias a quién?

·         Al volver del partido jugado en Cuenca y después del grave incidente en el autobús que termina con el equipo y el entrenador en la carretera, Marco demuestra un cambio en su actitud hacia ellos que nos está indicando una evolución de su personaje. ¿En qué notamos ese cambio en el entrenador?

·         Román, el jugador misterioso, ha tenido una experiencia traumática que le hace tener un comportamiento muy diferente al resto de los chicos. ¿Cómo es su actitud hacia Marco a consecuencia de lo que le ocurrió en el pasado? A pesar de todo, ¿qué le demuestra Román al entrenador?

·         “¡Hemos quedad segundo!, ¡somos subcampeones! ¡subcampeones!” Al terminar la final derrotados, Marco no siente lo mismo que el equipo. ¿Por qué?

·         En la escena final, los chicos se despiden del entrenador y le dan las gracias por muchas cosas: por enseñarles a jugar, por quitarles el miedo, por convertirlos en un equipo y sobre todo por una cosa más, la más importante de todas. ¿Cuál es?

·         ¿Qué ha aprendido Marco de esta experiencia, cuál es en tu opinión la principal “enseñanza” que puede sacar su personaje al conocer y convivir con un grupo como el equipo de Los Amigos?

·         Califica la película del 1 al 10 y razona tu respuesta. ¿Qué tres valores destacarías como los más importantes de su contenido?

Pago justo

 

Ficha técnica: Pago justo

Título original: Made in Dagenham
Dirección: Nigel Cole
Guión: Billy Ivory
Música: David Arnold
Fotografía: John de Borman
Producción: Number 9 Films/ Paramount Pictures (Reino Unido, 2010).
Interpretación: Sally Hawkins, Bob Hoskins, Miranda Richardson, Geraldine James, Rosamund Pike, Andrea Riseborough, Daniel Mays, Jaime Winstone, Kenneth Cranham, Rupert Graves, John Sessions

 

Duración: 113 minutos.  Recomendada para 2º, 3º, 4º ESO y Bachillerato.

 

 

Sinopsis

Corre el año 1968 en Gran Bretaña. La Ford tiene 55000 trabajadores varones y 187 mujeres que trabajan en el taller de costura cosiendo las tapicerías de los coches. Estas mujeres protagonizaron una de las huelgas más largas y más sonadas de la historia de Gran Bretaña con el fin de conseguir un salario igual al de los hombres. Con esta huelga pusieron en jaque a los directivos de la Ford y también al gobierno. La película muestra al grupo de costureras que trabajan en muy malas condiciones, hacinadas en un taller mal iluminado en el que en verano se mueren de calor y cuando llueve hay goteras y tienen que poner unos cubos. Trabajan duro pero su sueldo es mísero. Se quejan al sindicato y encuentran el apoyo de un sindicalista al que da vida Bob Hoskins. Están consideradas como trabajadoras no cualificadas, cuando en realidad tuvieron que pasar un examen para trabajar en el taller y realizan un trabajo cualificado y de precisión. El representante sindical les dice que en realidad no es una cuestión de cualificación, cobran menos por el hecho de ser mujeres. Basada en hechos reales.

 

 

Objetivos

1.   Tomar conciencia de que las estructuras  del mundo se pueden mejorar y transformar.

2.   No asumir como bueno lo que es injusto y denunciar en todo momento las injusticias que se cometen contra las mujeres por el hecho de ser mujeres.

3.   Hacer que la celebración del día de la mujer trabajadora sea una celebración perpetua, reclamando un trato justo e igualitario, y no ser discriminadas por razón de su sexo.

Actividades

 

·         ¿Cuáles eran las condiciones de las trabajadoras de la fábrica al inicio de la película?

·         ¿Qué es lo que quieren conseguir estas mujeres?

·         ¿Qué medidas de conflicto colectivo utilizan para lograr sus fines?

·         Un día un trabajador se acerca a Rita muy enfadado y le dice que el sueldo de las mujeres es un complemento a la economía familiar, que ella se puede quedar en casa si quiere, pero que son los hombres los proveedores, los que han de llevar a casa el jornal y mantener a su familia. ¿Qué te parece la actitud de este trabajador?

·         Uno de los líderes sindicales hace pensar a las mujeres que las apoya y quiere quedar bien con ellas, pero en realidad no tiene en cuenta sus pretensiones, probablemente ni siquiera las ve justas. No parece que ponga mucho interés en defender a las trabajadoras, más bien se preocupa de sacar provecho del sindicato acudiendo a los mejores restaurantes, e incluso realizando viajes a París y mandando las facturas al sindicato. ¿Qué te parece la actitud de este líder? ¿Crees que las fuerzas sindicales hacen algo por ellas? ¿Qué deberían de hacer?

·         Conseguir unas condiciones de trabajo dignas no ha sido fácil, ha costado muchos años y el esfuerzo de muchos el conseguirlas. ¿Crees que en la actualidad son óptimas las condiciones de trabajo? Describe a tu juicio, qué cosas te parecen injustas, y en cuáles aún piensas que queda camino por recorrer. Pon algún ejemplo a la luz de lo que has visto en la película.

·         Comenta y da tu opinión valorativa del siguiente texto: “De los datos proporcionados por el Instituto Nacional de Estadística de 2010 se desprende que lejos de disminuir, la brecha salarial entre hombres y mujeres ha aumentado en España. Ellas ganan un 22,55% menos de media al año por un trabajo de igual valor. O lo que es lo mismo: 5.744 euros menos, frente a los 5.500 euros menos de un año antes. Así, para lograr la misma retribución que un hombre, las mujeres deben trabajar 82 días más al año. Una desigualdad que se da en mayor medida en el sector privado y que se acrecienta fundamentalmente porque los hombres reciben más complementos salariales —por disponibilidad total, responsabilidad, horas extraordinarias— que las mujeres. La desigualdad se da en todos los ámbitos. Tanto si se mide la remuneración por jornada, como si se hace en función de la ganancia por hora trabajada. Y el desequilibrio se incrementa conforme crece la edad de las mujeres, aumenta su grado de responsabilidad y en los tipos de contrato de jornada completa”.

·         A la vista de la película y del texto anterior, ¿qué conclusiones podemos sacar de la situación actual de la mujer?

·         Busca en internet en qué consiste el “Principio de Igualdad de Retribución para Trabajos de Igual Valor”. ¿Creéis que las empresas conocen dicho principio y lo cumplen? ¿Por qué?

·         ¿Qué es lo que más te ha gustado de la película? ¿y lo que menos?

·         ¿Cuáles son los personajes que más te han gustado? ¿y los que menos?

·         En el contexto de la película, comenta el siguiente texto del Papa Francisco de su exhortación apostólica “La alegría del Evangelio” nº 53: “Hoy todo entra dentro del juego de la competitividad y de la ley del más fuerte, donde el poderoso se come al más débil. Como consecuencia de esta situación, grandes masas de la población se ven excluidas y marginadas: sin trabajo, sin horizontes, sin salida. Se considera al ser humano en sí mismo como un bien de consumo, que se puede usar y luego tirar. Hemos dado inicio a la cultura del «descarte» que, además, se promueve. Ya no se trata simplemente del fenómeno de la explotación y de la opresión, sino de algo nuevo: con la exclusión queda afectada en su misma raíz la pertenencia a la sociedad en la que se vive, pues ya no se está en ella abajo, en la periferia, o sin poder, sino que se está fuera. Los excluidos no son «explotados» sino desechos, «sobrantes».

    

Bwana

 

 

 



Ficha técnica: Bwana

                      Título original: Bwana
Dirección: Imanol Uribe
Guión: Imanol Uribe, Joan Potau, Francisco Pino
Música: José Nieto
Fotografía: Javier Aguirresarobe
Producción: Aurum/Cartel/Origen PC (España, 1996).
Interpretación: Andrés Pajares, María Barranco, Emilio Buale, Alejandro Martínez, Andrea Granero, Miguel del Arco, Patricia López, Paul Berrondo, César Vea.

Duración: 90 minutos.  Recomendada para Secundaria y Bachillerato.

 

 

Sinopsis


Un taxista y su familia se van de vacaciones a la costa andaluza esperando pasar un agradable día de verano; pero, cuando llegan, se topan con un inmigrante ilegal de raza negra que no entiende el castellano y que está muerto de hambre y de frío. Al principio sienten miedo y deciden marcharse del lugar, pero pierden las llaves del coche y se ven obligados a pasar la noche con el desconocido.


Objetivos

1.   Tomar conciencia de que somos más iguales que diferentes, y por tanto educar en la igualdad para vivir en los valores y actitudes que van asociados a ella.

2.   Educar para la interculturalidad, es decir, la convivencia de los distintos pueblos (culturas, lenguas, costumbres, creencias religiosas e ideológicas, etc.).

3.   Intentar no caer en los prejuicios y estereotipos de racismo cotidiano que con frecuencia se nos presentan.

4.   Denunciar las actitudes racistas y enriquecernos con todo lo que nos aportan los compañeros de otros pueblos y otras razas y aportarles nosotros todos los valores positivos propios de nuestra cultura.

 

 

  Actividades

·         Caracteriza a los personajes de la película con una frase corta o unos cuantos adjetivos.

Antonio:

Dori:

Ombasi:

Jessy:

Iván:

Los contrabandistas:

El grupo de skins:

·         ¿Cuáles son las dos razones por las que Antonio y su familia se sienten amenazados y buscan ayuda?

·         Indica qué personas de la película dicen las siguientes frases:

¡Lárgate o llamo a la guardia civil!

¡Viva España, Induráin!

No hija, no. Estas personas negras son muy incultas.

Esta gente es muy prehistórica, Antonio.

Estos negros están todos llenos de microbios, lo dicen todos los días en la tele.

¡Cómo que aquí no hay paro! Al final terminará metido en la droga, como todos.

¡Estúpido, ya nos subimos a la patera atraídos por su mundo y nos arrojaron al mar.

·         El argumento de Bwana lo has leído en la sinopsis, pero ¿cuál es el tema principal? ¿y el mensaje que nos transmite?

·         Indica tres tópicos o estereotipos que aparecen en la película y otros tres que hayas escuchado alguna vez.

·         Aunque la película no aborda el problema de las mafias que se enriquecen a costa de la desesperación de los inmigrantes, sí que en un momento determinado se hace mención a esto, ¿Cuándo?

·         ¿Crees que los miembros de la familia protagonista son racistas? Razona la respuesta.

·         Recorta un artículo de un periódico donde veas actitudes racistas, pégalo en el cuaderno y coméntalo.

·         Escribe dos compromisos personales para combatir el racismo y que te hagan más tolerante con los demás.

·         El racismo desaparece con el roce, con la convivencia, con el conocimiento de la otra persona. ¿Estás o no de acuerdo? ¿Por qué?

·         Convivir es algo más que vivir juntos. Pon un ejemplo de la película que corrobore esta afirmación.

·         ¿Qué escenas te han impactado más y por qué?

·         Al final de la película la familia se aleja en su coche. Supongamos que no termina ahí; ¿qué harían después Antonio y su familia? ¿Crees que podrán vivir tranquilos y olvidar lo ocurrido? ¿qué hubieras hecho tú en una situación similar?

·         Ponte en el lugar de Ombasi. ¿Harías tú lo mismo? ¿qué le pedirías a una familia de españoles si te encontraras con ellos?

 

 

   
 
 

 

 

 

 



Amazing Grace

 

 

 

Ficha técnica: Amazing Grace

                      Título original: Amazing Grace
Dirección: Michael Apted
Guión: Steven Knight
Música: David Arnold
Fotografía: Remi Adefarasin
Producción: Coproducción GB-USA; Samuel Goldwyn Films / Roadside Attractions / Bristol Bay Productions, 2006
Interpretación: Ioan Gruffudd, Albert Finney, Michael Gambon, Romola Garai, Benedict Cumberbatch, Rufus Sewell, Ciaran Hinds, Youssou N'Dour, Toby Jones

Duración: 111 minutos.  Recomendada para 3º, 4º ESO y Bachillerato.

Sinopsis

 

Siglo XVIII. Crónica de la vida del parlamentario británico William Wilberforce (Ioan Gruffud), pionero en la lucha contra la esclavitud, lo que lo enfrentó a algunos de los hombres más poderosos de su época. Siendo ya un brillante y carismático político de 24 años, su vida dio un vuelco cuando conoció a un antiguo esclavo: por primera vez, fue consciente de la cruel realidad de la esclavitud. A partir de ese momento, fue el máximo representante de los abolicionistas ingleses.

 

Objetivos



1.   Tomar conciencia del compromiso que realizaron determinadas personas para conseguir la abolición de la esclavitud.

2.   Denunciar todo tipo de esclavitud en el mundo actual.

3.   Conocer la dimensión social del compromiso cristiano de la caridad.

4.   Conocer los problemas de la humanidad para que los creyentes desde la fe nos sintamos comprometidos a luchar contra la injusticia y contra el sometimiento de unos hombres por parte de otros.

Actividades

·   La peripecia de William Wilberforce se gesta en medio de grandes convulsiones sociales y políticas. Desde el punto de vista social, ¿qué tienen en común la Declaración de Independencia de Estados Unidos y la Revolución Francesa? ¿Cuáles son los nuevos valores en alza?

·   ¿Cuál es el papel de Gran Bretaña en el contexto mundial? ¿Frente a qué poderes entra en conflicto?

·   Infórmate sobre las cifras de la esclavitud en la época de la película. ¿Cuántas personas se vieron afectadas? ¿Cuáles fueron las potencias que mayor número de esclavos emplearon?

·   ¿Crees que existen hoy nuevas formas de esclavitud? ¿Podrías enumerar alguna?

·   ¿Crees que a la hora de plantearse una decisión importante en la vida hay que contar con las convicciones profundas o simplemente con los intereses del momento? ¿Qué crees que pesa más en la decisión de Wilberforce? ¿Mereció la pena la decisión que tomó?

·   Haz un comentario del siguiente diálogo entre Willberforce y su mayordomo Richard.

-      Willberforce: Ya sé que tumbarse sobre la hierba no es algo muy normal.

-      Richard: No es cosa mía señor.

-      Wilberforce: L a verdad es que últimamente estoy bastante raro ¿verdad? Es por Dios. Tengo diez mil reuniones importantes pero preferiría pasarme el día aquí mojándome el trasero y estudiando los dientes de león y admirando las telas de araña.

-      Richard: ¿Habéis hallado a Dios?

-      Wilberforce: Él me ha hallado a mi. ¿Tienes idea de lo inconveniente que es? ¿Lo idiota que suena eso? Tengo una carrera política en ciernes y en mi corazón lo que quiero es observar las telas de araña.

-      Richard: Triste es el destino del hombre que muere conocido por todos pero siendo un misterio para sí mismo. (Francis Bacon).

·   El Primer Ministro William Pitt le dice a Wilberforce: “Los principios cristianos llevan a la acción y a la meditación”. ¿Qué significa dicha frase?

·   En las horas bajas de Wilberforce, varios aliados vienen en su ayuda. ¿Podrías decir que hacen por él: Barbara Spooner, John Newton, William Pitt, Thomas Clarrkson, Richard (el mayordomo) y el antiguo esclavo Olaudah Equiano?

·   Explica el significado de las siguientes frases en el contexto de la película:

-      Dios prefiere trabajar a un ritmo lento, sin tormentas, gota a gota a gota.

-      ¿Acaso no soy un hombre cuya alma atrae el cielo como el agua de un oscuro pozo de de África?

-      ¿Por qué pinchan más las espinas cuando no corres?

-      No olvidéis que Dios hizo a los hombres iguales.

-      Les dije a mis amigos que había auténtica sangre de esclavo en cada terrón de azúcar.

-      Después de la noche sale el sol.

-      ¿Cómo podemos vivir en casas como estas cuando otros viven en cajas?

·   ¿Qué implica la dignidad de una persona? ¿Cuáles son los componentes fundamentales que conforman una vida digna? Pon algún ejemplo.

·   ¿Por qué es importante el compromiso social? ¿Qué piensas hacer tú por los demás?