Título original: Mandarinid (Tangerines)
Dirección: Zaza Urushadze
Guión: Zaza Urushadze
Música: Niaz Diasamidze
Fotografía: Rein Kotov
Producción: Coproducción Estonia-Georgia; Allfilm / Georgian Film (Estonia, 2013).
Interpretación: Lembit Ulfsak, Giorgi Nakashidze, Misha Meskhi, Elmo Nüganen, Raivo Trass
Dirección: Zaza Urushadze
Guión: Zaza Urushadze
Música: Niaz Diasamidze
Fotografía: Rein Kotov
Producción: Coproducción Estonia-Georgia; Allfilm / Georgian Film (Estonia, 2013).
Interpretación: Lembit Ulfsak, Giorgi Nakashidze, Misha Meskhi, Elmo Nüganen, Raivo Trass
Duración: 83 minutos. Recomendada
para 3º, 4º y Bachillerato.
Sinopsis
En 1990, estalla la guerra en una provincia georgiana que
busca la independencia. Ivo, un estonio, decide quedarse, a diferencia del
resto de sus compatriotas, para ayudar a su amigo Margus con la cosecha de
mandarinas. Al comenzar el conflicto, dos soldados resultan heridos delante de
su casa, e Ivo se ve obligado a cuidar de ellos.
Objetivos
1. Anteponer
la importancia de luchar por la paz y por la vida en medio de la sinrazón de la
guerra.
2. Buscar
lazos de amistad desde el diálogo y la tolerancia entre personas enfrentadas
por sus ideas.
3. Buscar
espacios comunes en nuestra casa común donde todos podamos vivir en paz y
armonía haciendo de nuestro planeta tierra un mundo más justo.
4. Valorar
el perdón, el servicio y la generosidad como actos desinteresados y
fundamentales del amor.
Actividades
·
Más de 250.000 georgianos fueron étnicamente
depurados de Abjasia por independentistas abjasos y voluntarios norcaucásicos en su mayoría chechenos, entre 1992 y 1993. Más de
25 000 georgianos fueron expulsados de Tsjinval también, y
muchas familias osetias fueron forzadas a hacer abandono de sus hogares en la
región de Borjomi y fueron desplazadas a Rusia. Se calcula que
murieron en torno a 10 000 personas, la mayor parte de ellos civiles
asesinados en operaciones de limpieza étnica. ¿Qué razones crees que puede
haber para el independentismo? ¿Crees que en un mundo globalizado como el
nuestro tiene cabida el nacionalismo radical? Razona la respuesta.
·
¿Qué te parece la actitud del
estonio Ivo y su amigo Margus acogiendo en su casa y curando a un georgiano y un checheno enfrentados y
heridos en una guerra fratricida? ¿Tú que hubieras hecho?
·
¿Qué espacios comunes intentan crear Ivo y Margus
para los dos enemigos de guerra enfrentados? Describe alguna situación en la
película donde se vea claramente como lo intentan.
·
Margus le dice a Ivo: “Pronto estarán aquí los
georgianos o los rusos y ya no habrá mandarinas. A esta guerra la llaman la
guerra de los cítricos porque se quieren quedar con mis mandarinas”. Ivo le
contesta diciendo: “Tranquilo, luchan por la tierra”. Margus le contesta: “Sí,
en la que crecen mis mandarinos”. Ivo le replica: “Has perdido la cabeza con
tantas mandarinas”. ¿Qué significado tiene este diálogo en el contexto de la
película? ¿Qué significan las mandarinas?
·
La película nos recuerda la parábola del buen
samaritano (Lucas 10, 25-37). Lee en la Biblia dicho pasaje y anota las
similitudes que ves con la actitud de Ivo y Margus en la película.
·
La película Mandarinas hace de las palabras, las
frutas, el campo y la vejez los más efectivos antídotos para el odio. ¿Qué
otros antídotos se te ocurren a ti? Enumera varios.
·
Para Ivo cualquier persona está por encima de
ideologías, razas o etnias como podemos ver en la película. ¿Crees que en
nuestra sociedad podemos decir lo mismo? Pon tres ejemplos de personas que han
actuado como Ivo en la historia y tres ejemplos de intolerancia en nuestro
mundo actual. Razona las respuestas. Pon también algún ejemplo de intolerancia
que veas en la película.
·
Uno de los momentos álgidos de la película es cuando
un grupo armado de chechenos entra en la casa de Ivo y todos encubren al
georgiano herido en la cabeza. ¿Qué te sugiere esa escena?
·
En un momento de la película Ivo les dice a los dos
enemigos: “Matar, matar, ¿quién os ha dado ese derecho?” Y el checheno
responde: “La guerra”. Margus pregunta por quién brindar y sarcásticamente Ivo
dice que por la muerte pues el georgiano y el checheno son hijos de la muerte.
En realidad cuando Ivo insiste en brindar por la muerte, ¿qué es lo que quiere
que en verdad muera?
·
Cuando el georgiano está comiendo en la mesa delante
del checheno se esconde la cruz con cierto temor y el checheno le dice que
respetan la religión cristiana. ¿Crees que una religión bien vivida puede
llevar al odio o ha de ser instrumento de paz? Razona la respuesta.
·
Al final de la película, Ivo dice que la guerra no
es de nadie, que no hay diferencia entre matar a unos o a otros y que no le
importa nada enterrar a un georgiano junto a su hijo. Comenta esta última
escena.